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子約試水一點資訊直播 首次揭秘三字訣“真新潮”

2019-04-15 08:17  中國酒業新聞  佳釀網  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

近日,子約3號信篇上線京東,新中式白酒子約的新動作再次引發行業熱議,子約創始人劉濤做客一點資訊白酒系列訪談節目“白酒面對面”,與逸香國際葡萄酒與烈酒教育CEO文含就“中西酒文化的激烈沖突,白酒出海,洋酒入關”話題進行探討,交流觀點、分享心得,并在20多萬在線網友的見證下宣布信篇上市。在直播中,劉濤也首次揭秘子約成功三要素“真新潮”,揭開子約神秘的面紗。

真:真實年份可追溯,100%老酒經得起檢驗

孔府家酒傳統釀造技藝入選非物質文化遺產名錄,酒質是子約最有底氣的一張王牌。子約家族的產品,酒體均是由非遺大師馬強全程把控、國家級品酒師魏金寶親自勾調的100%真實年份老酒,子約1號是7-16年老酒勾調,子約2號是100%單一年份15年老酒,子約3號智篇和信篇,在濃香年份老酒的基礎上,加入了不同比例的儒雅香老酒,依舊是100%老酒。

如何驗證100%真年份老酒?用戶可以通過掃描包裝上的二維碼進行查詢,基酒的年份、級別、配比、基酒罐號、來源、庫管員以及釀酒的班組、釀酒師、調酒師等每個環節的負責任人,甚至調酒時間都一目了然,細致呈現釀酒背后的科學支撐,用理性、互聯網時代的方式讓消費者了解孔府家傳統釀酒工藝的每一個細節,消除消費者的顧慮,把監督權交給消費者,子約經得起檢驗,同時也是為行業透明化、規范化的進程貢獻力量。

新:老牌新生處處新,新中式白酒傳承中創新

復興孔府家酒不是靠重啟廣告營銷,而是要做出消費者真正喜歡、高顏值、高品質的好產品。子約系列酒是新一代孔府家人回歸產品初心的振興之作,創新是方方面面的。

首先是品牌的創新。子約是孔府家品牌戰略下的新成員,諧音“子曰”,有好友約酒之意,更有君子之約之意,無論從定位還是傳播都符合儒家代言人孔府家的調性,獨享獨一無二的孔子大IP,這是其他酒類所不能比擬的,子約的基因中就蘊含創新、年輕、文化,作為老牌新生產品,子約是振興之作,亦是傳承中創新的新中式白酒。

其次是產品創新。子約系列每次升級,酒體都在突破。子約2號借鑒學習國外葡萄酒、烈酒的經驗,打造零添加、不勾調,單一年份2003年老酒,贏得了消費者的認可也獲得酒協的肯定,子約3號酒體再一步突破,智篇加入11%儒雅香(醬)老酒,信篇5:5濃醬融合儒雅香,打造濃兼醬復合香型酒體。上市不到一年,產品迭代三次,每次進階都有突破,并非“新瓶裝舊酒”,以滿足不同層次消費者的多樣化需求。

最后是營銷創新。傳播和營銷始終以消費者為中心,跳出傳統白酒的固化思維,將互聯網思維運用到極致,社交媒體、大眾媒體、行業媒體等多平臺聯動傳播,融媒體視角聚焦產品,更貼近消費者,積極和消費者進行互動;在渠道上也另辟蹊徑,入駐與子約調性相符的小米有品、吳曉波美好的店、京東等電商平臺,精準把握平臺用戶畫像,哪里有用戶,哪里就有子約。

潮:國潮設計敬青春,文化自信引領國貨回歸

潮,既可以講到潮流,也可以說到最近國貨的回潮。曾有學者分析,“國潮”是中國青年群體對中國文化一個重新認知和接納的過程,是文化自信的表現。“國潮”也代表著設計本身的回歸,中式美學的回歸,以及對老品牌集體懷舊的回歸,如回力鞋、北冰洋汽水、孔府家等,一提起孔府家總會想起八九十年代“孔府家酒,叫人想家”膾炙人口的廣告語,彼時孔府家名滿天下。如今隨著中國經濟的發展,國人自信回歸,“國潮”的興起,國貨可以不那么low,不那么土,老干媽遠銷海外廣受追捧,回力鞋走上時裝周,孔府家也可以很流行。

子約正是緊緊抓住“國潮”背后年輕群體的民族文化認同,從品牌背后的民族文化出發,將傳統以一種年輕化的方式呈現。子約系列產品的設計遵循“品牌+文化傳承+東方美學設計+互聯網范兒=極簡+輕奢”的理念,簡約輕奢外盒、君子白編鐘瓶型及品位雙杯等,源自傳統不囿于傳統。新國貨子約是60后、70后“想家就喝孔府家”的懷舊寄托,是80后、90后兒時父輩酒桌上的記憶的找尋,是文化自信的國人對國貨的認可和肯定。(以上資料由張燕綜合一點資訊直播及劉濤在其他場合發言編輯整理)

    關鍵詞:子約 孔府家酒  來源:佳釀網  張燕
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